半月談?dòng)浾?孫文豪

2019年，浙江龍游30多名“80后”“90后”組建“8090”新時(shí)代理論宣講團(tuán)，用年輕人的表達(dá)方式把黨的創(chuàng)新理論帶到基層，受到廣泛關(guān)注。從龍游出發(fā)，浙江各地持續(xù)深耕青年理論宣講，形式日益豐富、隊(duì)伍日益壯大。截至目前，浙江登記在冊(cè)的超5萬(wàn)名青年宣講員，每年開(kāi)展各種形式宣講超2萬(wàn)場(chǎng)次，在之江大地掀起一波波熱浪。

是什么力量，讓“80后”“90后”甚至“00后”成為宣講主力，讓“浙”里的理論宣講換了“畫(huà)風(fēng)”?

沒(méi)有不抬頭的聽(tīng)眾，只有講不好的宣講員

中國(guó)共產(chǎn)黨成立早期，就有向基層群眾進(jìn)行理論宣講的工作經(jīng)驗(yàn)。1924年，毛澤東等人在廣州開(kāi)辦農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所，宣講黨的革命事業(yè)，培養(yǎng)了一大批農(nóng)民運(yùn)動(dòng)骨干。新中國(guó)成立初期，中共中央要求“在全黨建立對(duì)人民群眾的宣傳網(wǎng)”，各級(jí)黨委政府廣泛深入廠礦、學(xué)校、鄉(xiāng)村，開(kāi)展熱情澎湃的理論宣講。

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，理論宣講被賦予新使命。2018年全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要加強(qiáng)傳播手段和話語(yǔ)方式創(chuàng)新，讓黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”。

理論宣講的生命力在于貼近群眾。長(zhǎng)期以來(lái)，部分地區(qū)搞理論宣講走形變味，效果不佳。有的宣講方式呆板、內(nèi)容空洞，靠分配名額、講前點(diǎn)名，才能避免場(chǎng)面冷清的尷尬;有的則過(guò)于注重在PPT、背景音樂(lè)、舞臺(tái)燈光上下功夫，一味搞花架子，干貨少;有的流行作秀式、炫技式宣講，反復(fù)比較找“演員”，精雕細(xì)琢磨“表演”……

浙江的青年理論宣講則刷新人們的固有認(rèn)知。半月談?dòng)浾咴谡憬嗟卣{(diào)研發(fā)現(xiàn)，這里許多優(yōu)秀的宣講員是從基層一線“冒”出來(lái)的，是基層干部群眾用口碑“托”起來(lái)的。

浙江省“8090”和“00后”新時(shí)代理論宣講團(tuán)成員、溫州市委宣傳部理論處干部蔡耀中認(rèn)為，進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話和黨中央出臺(tái)的系列政策措施，無(wú)不與群眾的切身利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益密切相關(guān)。將這些精神要義宣講好，理論工作者責(zé)無(wú)旁貸。

目前，龍游已有4000余人的宣講團(tuán)規(guī)模，形成“1+98”縣團(tuán)分團(tuán)模式。“理論宣講要接上地氣才能有人氣?！饼堄巍?090”新時(shí)代理論宣講工作負(fù)責(zé)人金敏軍認(rèn)為，宣講要從群眾中來(lái)、到群眾中去?！罢缈倳?shū)記所說(shuō)，要解決好‘為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)’這個(gè)問(wèn)題，拆除‘心’的圍墻，不僅要‘身入’，更要‘心入’、‘情入’?！?/p>

“如果我們不去講，傳銷就有可能去講，詐騙分子就有可能去講，基層的傳播陣地就有可能失守?！饼堄慰h“8090”新時(shí)代理論宣講員張盛說(shuō)，到農(nóng)村地區(qū)宣講，沒(méi)有大屏幕放PPT，也沒(méi)有音響放背景音樂(lè)，幾張板凳就能開(kāi)講?！耙尨迕裉ь^，就必須學(xué)會(huì)村民語(yǔ)言?！?/p>

常山縣青年宣講員給村民們做宣講

要真正學(xué)會(huì)群眾的語(yǔ)言，和群眾打成一片，說(shuō)易行難?！暗叫碌牡胤叫v時(shí)，總要先學(xué)幾句當(dāng)?shù)氐姆窖浴薄澳阕约憾疾辉敢庥浀母遄?，就不要講給聽(tīng)眾了”“不要對(duì)農(nóng)民說(shuō)書(shū)，不要對(duì)書(shū)生說(shuō)豬”“不能光靠自己講，也要吸引、鼓勵(lì)群眾參與講、一起講”……受訪青年宣講員認(rèn)為，沒(méi)有不抬頭的聽(tīng)眾，只有講不好的宣講員。

好的宣講，應(yīng)當(dāng)是到什么山頭，就唱什么歌。對(duì)大學(xué)生講就業(yè)，對(duì)農(nóng)民講增收，對(duì)老年人講醫(yī)療保障，對(duì)家長(zhǎng)講逐步推行的免費(fèi)學(xué)前教育，對(duì)企業(yè)家講科技創(chuàng)新政策扶持，這背后都有科學(xué)思想支撐。唯有如此，才能增強(qiáng)宣講的針對(duì)性、貼近性。

邊調(diào)研邊宣講，無(wú)調(diào)研不宣講

“第一個(gè)拿起筆寫(xiě)下《白沙村志》的人，是懷著怎樣的心情?我想，應(yīng)該是一種生怕后人斷了根的焦灼感，一種要為個(gè)體和集體留住來(lái)路的責(zé)任感?？倳?shū)記說(shuō)，要‘記得住鄉(xiāng)愁’。鄉(xiāng)愁是什么?鄉(xiāng)愁就是這份‘舍不得’!”這是浙江大學(xué)“00后”宣講員陳征的一篇宣講底稿。今年8月，他作為浙江“00后talker”理論宣講訓(xùn)練營(yíng)的“宣講實(shí)習(xí)生”，跟隨團(tuán)隊(duì)沿著習(xí)近平總書(shū)記的足跡，來(lái)到衢州江山市白沙村調(diào)研，寫(xiě)下這篇冒熱氣、帶真情的宣講底稿。

從2023年起，浙江推廣“蹲點(diǎn)式”宣講，青年宣講員扎根基層一線，蹲點(diǎn)1至2周，邊調(diào)研邊宣講，無(wú)調(diào)研不宣講，把來(lái)自田間地頭、工廠車間的鮮活故事帶到宣講臺(tái)上。

黨的創(chuàng)新理論并非來(lái)自坐而論道、凌空蹈虛，而是深耕于實(shí)踐又指導(dǎo)著實(shí)踐。在浙江“8090”和“00后”新時(shí)代理論宣講團(tuán)成員章浩看來(lái)，要寫(xiě)一篇好的宣講稿，精力的80%在地頭，剩下20%在口頭?！拔覀兘B興諸暨自古尚武彪悍、耿直豪爽，但這樣一個(gè)‘爭(zhēng)強(qiáng)好勝’的地區(qū)，卻孕育出了蘊(yùn)含治理智慧的‘楓橋經(jīng)驗(yàn)’。新時(shí)代以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記提出一系列社會(huì)治理的新理念、新要求，為‘楓橋經(jīng)驗(yàn)’賦予新的時(shí)代內(nèi)涵?！闭潞聘嬖V半月談?dòng)浾?，調(diào)研出真知，宣講才能既有理論味，又有鄉(xiāng)土味。

“00后talker”訓(xùn)練營(yíng)成員在基層調(diào)研

溫州的“四千精神”，義烏“無(wú)中生有”“點(diǎn)石成金”的故事……之江大地上的火熱實(shí)踐，成了鮮活生動(dòng)的理論注腳。這些從田埂、車間、市場(chǎng)中生長(zhǎng)出來(lái)的精神與故事，是浙江人敢闖敢試的生動(dòng)寫(xiě)照，也為數(shù)萬(wàn)名青年宣講員提供了調(diào)研和傳播的素材。

越來(lái)越多的青年宣講員意識(shí)到，好的宣講稿是“用腳寫(xiě)出來(lái)的”。在紹興上虞等地，宣講比賽的時(shí)間不是更短了，而是更長(zhǎng)了，前后戰(zhàn)線可能長(zhǎng)達(dá)4至6個(gè)月?！斑@恰恰是在破題。”上虞區(qū)委宣傳部常務(wù)副部長(zhǎng)趙春峰認(rèn)為，宣講比賽不能以“舞臺(tái)”為重點(diǎn)，而要在其中納入學(xué)習(xí)、調(diào)研、研討等環(huán)節(jié)，讓參與其中的年輕人把主要精力放在提升理論涵養(yǎng)、增進(jìn)實(shí)踐認(rèn)知、磨礪宣講本領(lǐng)上，讓有信仰的青年來(lái)講信仰，宣講才能從“隔靴搔癢”變成“直戳心窩”。

“我注六經(jīng)”，還是“六經(jīng)注我”

有經(jīng)驗(yàn)的青年宣講員常會(huì)思考這樣一個(gè)有些思辨意味的命題：做理論宣講，究竟是要把理論講好講透，翻譯成“群眾語(yǔ)言”，還是要讓理論“為我所用”，重新形成自己的看法和觀點(diǎn)。

浙江省科普聯(lián)合會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、省新時(shí)代青年理論宣講志愿者聯(lián)盟秘書(shū)長(zhǎng)忻皓將宣講員的成長(zhǎng)分為兩個(gè)階段：第一階段是“我注六經(jīng)”，要深入學(xué)習(xí)總書(shū)記講話精神，對(duì)照黨的創(chuàng)新理論，引述觀點(diǎn)、闡釋道理。例如“浙江宣傳”公眾號(hào)中《“第二個(gè)結(jié)合”為何是又一次思想解放》《為什么說(shuō)“八八戰(zhàn)略”就在身邊》《從未斷流的中華文明，做對(duì)了什么》《今天的改革還難不難》等文章，能幫助宣講員跳出“照本宣科”的局限，大可以“借過(guò)來(lái)”“講清楚”。

第二階段則是“六經(jīng)注我”?！案鼮槌墒斓男v，應(yīng)該要學(xué)會(huì)淬煉的本事。”忻皓說(shuō)，要把高度凝練的理論掰開(kāi)、揉碎、嚼透，形成自己的理解和看法，最后達(dá)到“創(chuàng)造性輸出”的效果。

好的宣講，應(yīng)當(dāng)是我手寫(xiě)我心、我口述我心。“我們是在浙江成長(zhǎng)起來(lái)的，對(duì)于習(xí)近平總書(shū)記在浙江工作時(shí)提出的‘八八戰(zhàn)略’、‘兩山’理念、‘千萬(wàn)工程’等感受最深、體驗(yàn)最真。”浙江省理論宣講先進(jìn)個(gè)人、杭州青年說(shuō)“金牌宣講員”胡俊超認(rèn)為，要帶著自己的真實(shí)經(jīng)歷、真切感受去講，將理論術(shù)語(yǔ)吃透弄懂，并用個(gè)性化、年輕化的風(fēng)格表達(dá)出來(lái)、傳達(dá)出去。

2024年2月5日，忻皓、胡俊超等5名青年宣講員來(lái)到省委大院，給領(lǐng)導(dǎo)干部們做了一次別開(kāi)生面的宣講?！懊鎸?duì)理論水平更高的省領(lǐng)導(dǎo)，我們能給他們講什么?”面對(duì)同樣的困惑，5名宣講員給出了共同的答案：必須結(jié)合自身工作實(shí)際，給出自己的觀點(diǎn)和看法，把理論落地的真實(shí)模樣講明白。

在“00后talker”訓(xùn)練營(yíng)現(xiàn)場(chǎng)，“后浪”們大膽提出自己的觀點(diǎn)和看法?！爸灰灾欣恚湍芾碇睔鈮??！币幻?0后talker”訓(xùn)練營(yíng)學(xué)員對(duì)半月談?dòng)浾哒f(shuō)，理論要講準(zhǔn)確，態(tài)度更要鮮明，“文化生產(chǎn)力不是簡(jiǎn)單等同于文化‘變現(xiàn)’;‘兩山’理念不止關(guān)乎環(huán)保，更體現(xiàn)了‘長(zhǎng)板更長(zhǎng)、優(yōu)勢(shì)更優(yōu)’的戰(zhàn)略思維”。